神よ、何故ですか？どうしてですか？

（招詞）　マルコ2：16～17　主の祈り

（賛美）     天にあるものすべて　谷川の流れを　栄光、栄光、イエスに

　　　　　何ゆえ、み神は（聖歌450）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

（説教）　「神よ、何故ですか？どうしてですか？」

（聖書）　 エレミヤ12：1～6

みことば

　「悪人の道がさかえ、不真実な者がみな繁栄するのはなにゆえですか」。（エレミヤ12：1）

　主よ、あなたは常に正しいことを知っています。しかし、なお、やはり、わかりません。悪人の道がさかえ、不真実な者がみな繁栄するのはなぜ？どうしてですか？とエレミヤは主に訴えます。（エレミヤ12：1）

　頭では主を知っているつもりでも、現実の諸問題の前にたじろぎ、「主よ、なぜですか？どうしてですか？」とつぶやいてしまう私たちです。主は「見えると言い張るところに、あなたがたの罪がある」（ヨハネ9：41）と教えられたように、私たちがどんなに考えても理解不能な、できないことが満ちています。

　正しい人が良い結果を、悪い人が悪い結果をと普通は考えますが、現実は必ずしもそうではない。正しい人が不幸に、そうでない人が栄えたりする。正しい人が不幸に、そうでない人は栄えたりする。一体、このような現実をどう理解したらよいのでしょうか。義なる神がおられるなら、なぜこのような矛盾があるのでしょうか。

　神を信じない悪人が、また自己中心の不真実な信仰者が繁栄するのは、エレミヤにとってどうしても考えてもわからないことでした。しかし、義なる神がどうしようもない悪人を愛しておられる、という矛盾に思えるところに、すべての人の、そしてこの私の救いと希望があります。

　1節のなぜ？に続いて、4節のいつまで？の疑問もあります。時も含めて、私たちにはわからないことが多くあります。しかし、神はその意味も、時もすべて知っておられ、御手の中にあることを信じます。

　私たちは、以下の5つのなぜ？について思い巡らしましょう。①世界の多くの理不尽、矛盾に対して、②私の個人的な諸問題、住苦しみに対して、③私が生まれてきたこと、私の人生そのものに対して、なぜこのことが？、何か意味などが？、いつまで？、の疑問を抱きます。④さらに、このような罪人の私に対して、⑤最大のなぜは、神の御子の十字架に対して、です。

「わが神、わが神、どうしてわたしをお見捨てになったのですか」（マタイ27：46）。なぜでしょうか？